“所以這頭七,還需你們陰山村出去的人來(lái)守。”何大牛說(shuō)道,他邊說(shuō)邊走,上了一截山路,然后撐著膝蓋略歇了口氣,喃喃自語(yǔ)道,“我們這些外人來(lái)守,遲早要出怪事的。”
白柳上手扶了何大牛一下:“會(huì)出什么怪事?”
何大牛又是一靜,許久才擺擺手道:“罷了,現(xiàn)在人都死了,你們就是陰山村僅剩的幾根苗苗了,也沒(méi)什么好避諱的了,和你們說(shuō)了也無(wú)妨。”
“這陰山村不僅排外,還有許多奇怪的風(fēng)俗,我不是這里的人,但也多有耳聞,因?yàn)閷?shí)在是太離奇了。”
何大牛望著飄灑著紙錢的山路,陷入了回憶里:
“這陰山村里的人就沒(méi)有善終的,死法千奇百怪,什么被掉下來(lái)的磚瓦打死,吃飯的時(shí)候被骨頭噎死等等,但屬淹死的人最多,外面那幾個(gè)堰塘啊,每年都要淹死好幾個(gè)人。”
“這還不是最離奇的,最離奇的要數(shù)陰山村的下葬風(fēng)俗。”
“淹死的人,陰山村就會(huì)正常地用棺材壽衣下葬,如果不是淹死的,又是還沒(méi)婚配的女子,這陰山村就會(huì)讓這死去的女子穿上囍袍,大張旗鼓,敲鑼吹嗩地用喜轎抬著這死去的女子下葬。”
“他們還喜歡合葬,也就是近期死在一起的人要尋一個(gè)日子下葬,若是那段時(shí)間既有淹死的人,又有未婚配的少女猝死,那便是喜轎棺材一齊上路,紅白雙事一同操辦。”
“哪有這么做的……”何大牛連連搖頭,“新婚下葬,紅面紅衣紅轎紅鞋紅胭脂,五紅俱全,溺水下葬,白水白衣白褲白鞋白紙錢,五白皆在,這兩樣撞到一起,是要成煞,要下葬的人永世不得超生啊。”
何大牛長(zhǎng)嘆一口氣:“這陰山村祖祖輩輩都這么下葬的,也不知道這地界攢了多少不得超生的怨魂。”
“不過(guò)也算我封建迷信了。”何大牛轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)看白柳一眼,“你們這些年輕人應(yīng)該不信這些吧?”
何大牛不等白柳回答,繼續(xù)說(shuō)了下去:“不信也行,人不信則不會(huì)通鬼神,你們不信就見(jiàn)不到。”
“但若你們是時(shí)候信了,見(jiàn)到了這些東西也不要怕,不要冒犯它們就行,它們不會(huì)輕易來(lái)主動(dòng)傷人。”
何大牛深深地看了白柳一眼:“若是你心懷不義,執(zhí)意冒犯了它們,那你就是上天入地,也跑不出這陰山村了。”
“這地界可是困了上百年不得超生的冤魂煞氣,奉勸你們這些不知天高地厚的年輕人,好自為之。”
說(shuō)完,何大牛也不看白柳的表情,撐開(kāi)白柳扶他的手,自己背著手一瘸一拐地繼續(xù)向山上走了。
“跟著來(lái)吧。”何大牛頭也不回地說(shuō),“你祖輩放尸體的地方要到了。”
白柳順著何大牛行進(jìn)的山路遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,看到在不遠(yuǎn)處有一個(gè)掛滿了白布的廟宇,等到走近了,才發(fā)現(xiàn)這是一座道教制式的廟宇。
廟宇的門(mén)口擺了七八個(gè)花圈,花圈兩邊掛著兩條長(zhǎng)長(zhǎng)的挽聯(lián),往里走,廟宇的正中央供奉了一座三清元始天尊塑像,這塑像看起來(lái)很陳舊了,但上面沒(méi)掛灰也沒(méi)油漆剝落,有不少修復(fù)的痕跡,看得出來(lái)被打理保養(yǎng)得很好。
此時(shí)這塑像正手持浮塵眼眸微微瞇起,似乎正在打量走進(jìn)來(lái)的白柳一行人。
廟宇內(nèi)香火鼎盛,蠟燭和香都熊熊燃燒著,撲面而來(lái)一股濃烈的香油味道,神像正面的香臺(tái)外一字排開(kāi),擺放著七口棺材,都用兩根木板凳支起來(lái)。
何大牛一進(jìn)來(lái)就先燃了三支香,畢恭畢敬地對(duì)著神像作了三個(gè)揖,然后點(diǎn)上。
“神三鬼四。”點(diǎn)完香的何大牛轉(zhuǎn)頭過(guò)來(lái)看著白柳,“記住這點(diǎn),給道爺燒香的時(shí)候不要燒錯(cuò)了,不然出事了道爺不會(huì)保佑你們這些忘祖的小崽子的。”
牧四誠(chéng)貼在白柳耳邊小聲問(wèn):“神三鬼四,是什么意思啊?”
白柳輕聲解釋:“中式恐怖游戲里的一個(gè)常見(jiàn)設(shè)定,給神燒香燒三根,磕頭磕三下,給鬼燒香燒四根,磕頭磕四下。”
牧四誠(chéng)神色凝重地提問(wèn):“如果燒錯(cuò)了,怎么辦?”
白柳的目光從那七口棺材上一晃而過(guò):“估計(jì)就要喚醒這些棺材里的東西,開(kāi)始追逐戰(zhàn)了吧。”
牧四誠(chéng)神色驚悚,快速低聲地念叨了幾句神三鬼四。
“你過(guò)來(lái)。”何大牛對(duì)白柳招手。
白柳拉著正在驚恐地說(shuō)“靠我名字就有個(gè)四怎么辦”的牧四誠(chéng)走了過(guò)去。
何大牛見(jiàn)白柳過(guò)來(lái)了,拍了拍棺材:“你看看這個(gè)。”
白柳低頭看向棺材表面,黑漆的棺材四角上拴了四個(gè)鈴鐺,四個(gè)鈴鐺被幾根細(xì)細(xì)的紅線穿起,橫豎各一道越過(guò)棺材表面。
紅線交叉的地方被貼了一道符,上面用朱砂龍飛鳳舞地畫(huà)了一些圖案,最上方狂草地寫(xiě)了三個(gè)大字——安煞咒。
何大牛抬頭看向白柳:“看到壓在這十字交叉紅線上的黃符沒(méi)有?這是請(qǐng)附近道行高深的道爺畫(huà)的安煞咒,用來(lái)鎮(zhèn)壓棺材里的水尸的,千萬(wàn)不要揭下來(lái)。”sm.Ъiqiku.Πet
白柳掃一眼這符:“如果揭下來(lái)會(huì)發(fā)生什么事?”
何大牛定定地看白柳一眼:“這棺材里都是你們的祖輩,都是高壽才死,按理來(lái)說(shuō)是喜喪,就算起煞也應(yīng)該不會(huì)為難你們這些有血緣關(guān)系的祖輩。”
“但壞就壞在他們是清明上山祭祖的時(shí)候落水死的。”
何大牛看向棺材:“陰山村這里困了不知道多少年不得轉(zhuǎn)世的怨魂,清明時(shí)節(jié)正是他們出來(lái)游蕩的時(shí)候,你們祖輩身上沾染了不少之前怨魂的怨氣,又是溺死這種死法,水為陰,水鬼又喜找替身。”
“你說(shuō)你要是把這符咒掀了,會(huì)發(fā)生什么?”
何大牛慘白的臉上露出一個(gè)滲人的笑:“當(dāng)然是被你們的好爺爺,好奶奶拉去做替身啊。”
牧四誠(chéng)被笑得一個(gè)哆嗦,下意識(shí)地后退了半步。
白柳穩(wěn)如泰山,平靜詢問(wèn):“那這安煞咒還有多的嗎?”
何大牛轉(zhuǎn)身過(guò)來(lái),又對(duì)廟宇里的三清像拜了拜,頭也不回地回答白柳:“沒(méi)了。”
“現(xiàn)在除了我們老一輩的,誰(shuí)還信這些,愿意花錢請(qǐng)道爺?shù)囊采伲挥嘘幧酱宓娜诉€信這個(gè),廟宇香火好,還有好幾個(gè)賣黃符朱砂的小店。”
“但后來(lái)陰山村里的人越來(lái)越少,這些小店也早就關(guān)門(mén)了,這幾張符都是那道爺走之前留在村里的。”
何大牛顫顫巍巍地轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),語(yǔ)調(diào)幽幽:
“那道爺說(shuō),陰山村近年內(nèi)必有大亂發(fā)生,就留了這幾張安煞咒,說(shuō)雖不能化解,但也勉強(qiáng)能拖延一陣,還來(lái)我們村說(shuō),讓我們近期不要靠近陰山村,容易出事。”
“那道爺走后沒(méi)多久,你們的爺爺奶奶就出事了,這幾張安煞咒就正好派上了用場(chǎng)。”
何大牛眼神直勾勾地看著白柳:“那道爺留下的符,一張不多,一張不少,正好七張,而你們死去的祖輩,一個(gè)不多,一個(gè)不少,也正好是七個(gè)。”
“七張符,七口棺材,頭七回魂……”
“七在道教里乃陰陽(yáng)之極,來(lái)復(fù)之?dāng)?shù),意味事物在這個(gè)數(shù)上陰陽(yáng)之氣匯聚,過(guò)往之事來(lái)復(fù)。”何大牛神色晦暗地望著那尊三清像,搖了搖頭,“過(guò)去發(fā)生過(guò)的事情還將要再發(fā)生一次,人力是阻攔不了的。”
“若是聽(tīng)到棺材四角的鈴鐺響了,不要亂跑,外面更危險(xiǎn),留在這里道爺還有可能保你一命。”
說(shuō)著,何大牛抬頭望了一眼外面的天色,舉著手電筒往外面走去:“天色晚了,我要走了,再晚我就走不掉了。”
牧四誠(chéng)想要伸手去抓住何大牛這個(gè)一看就很有用的npc,不讓他走,但卻只抓到了何大牛翻飛蕩動(dòng)的衣角。
“別留不該留之人,留不住的,正如不該走之人,也走不掉的……”何大牛一邊聲音縹緲說(shuō),一邊步履蹣跚地往外走,看起來(lái)動(dòng)作緩慢,但背影卻很快消失在了霧氣紙燼之中。
“有事多求助道爺,天黑了,不要走堰塘過(guò),不安全……”
何大牛一走,廟宇里原本鼎盛的燈火一晃,陰風(fēng)陣陣吹過(guò),亮度被憑空壓低了好幾個(gè)度。
牧四誠(chéng)小聲提問(wèn):“白柳,你覺(jué)得這個(gè)何大牛說(shuō)的話,有幾分可信?”
白柳垂眸看向棺材上的符:“可以全信。”
牧四誠(chéng)一怔:“為什么?這個(gè)何大牛有什么身份嗎?”
“他應(yīng)該就是那個(gè)道爺。”白柳淡淡地說(shuō),“這是一個(gè)很明顯的用道教來(lái)對(duì)抗鬼神的中式恐怖副本,開(kāi)篇給出來(lái)的npc對(duì)道教信息如此熟悉,還給了很多方向友善的提示,一般都是世外高人的設(shè)定。”
“而目前我們知道的世外高人就只有他自己口中的道爺,所以在我這里最大的猜測(cè)就是,何大牛就是那個(gè)道爺。”
牧四誠(chéng)站在神像旁邊,離棺材遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,提問(wèn):“這個(gè)何大牛我感覺(jué)他想幫我們,又是道教得道高人這種設(shè)定,那他為什么要走?”